Jetzt auf Netflix, Die Katholische Schule ist eine schreckliche BOOTE ( Basierend auf einer wahren Geschichte )-Film, der auf einem als Circeo-Massaker bekannten Vorfall basiert, bei dem zwei Frauen von drei jungen Männern aus der oberen Mittelklasse gefoltert und vergewaltigt, eine von ihnen ermordet wurde. Die Ereignisse wurden in fiktionalisiert Edoardo Albinatis preisgekrönter Roman Die Katholische Schule , hier angepasst von Regisseur Stefano Mordini von 1.200 Seiten auf 106 Minuten. Da der Film der Peer-Gruppe einer reinen Jungenschule folgt, die die drei Täter hervorgebracht hat, zieht der Film viele Rückschlüsse auf ihren Hintergrund und ihre Erziehung und macht ihn so zu einer potenziell provokativen Uhr.
DIE KATHOLISCHE SCHULE : STREAMEN ODER ÜBERSPRINGEN?
Das Wesentliche: Aus dem Kofferraum eines weißen Fiat ruft eine gedämpfte Stimme um Hilfe. Ein verschwitzter junger Mann eilt davon; ein Passant hört die Bitten der Frau. Rückblende sechs Monate zurück: Ein Priester führt zwei Reihen katholischer Schuljungen, die Speedos tragen, in Gymnastik an. Off-Kommentar: „Es war 1975, und Gewalt war an der Tagesordnung.“ Das ist Edo (Emanuele Maria Di Stefano), der seine Sichtweise teilt. Ist die Gewalt alltäglich in der Gesellschaft oder nur in seiner hochschulpflichtigen katholischen Privatschule? Wahrscheinlich beides. Aber eine Gruppe von Senioren wird zur Rechenschaft gezogen, weil sie einen Schulkameraden angegriffen und seine Brille zerbrochen hat. Gianni (Francesco Cavallo) setzt sich hin, um sich der Musik zu stellen; Sein Vater (Ricardo Scamarcio) holt ihn aus der Klemme, indem er verspricht, für die Schule zu spenden, bringt ihn dann nach Hause und schlägt ihn mit einem Gürtel.
Wir treffen ein paar von Edos Klassenkameraden: Der kluge Junge Arbus (Giulio Fochetti), der zwei Schuljahre in eins packt, um einen frühen Abschluss zu machen. Pik (Alessandro Cantalini), ein hoffnungsloser Trottel, der Sohn einer berühmten Schauspielerin (Jasmine Trinca), die eine Affäre mit ihrem hübschen Klassenkameraden in Lederjacke Jervi (Guido Quaglione) hat. Angelo (Luca Vergoni), den wir als den verschwitzten jungen Mann aus der Eröffnungsszene erkennen, der seinen Bruder Salvatore (Leonardo Ragazzini) psychisch terrorisiert, weil er schwul ist. Gioacchino (Andrea Lintozzi) wird als einziger in der Gruppe geoutet, der tatsächlich an Gott glaubt; seine Schwester Lia (Beatrice Spata) trägt eine große Fackel für Jervi, die sie unbedingt ausnutzen wird.
Die Geschichte springt zwischen Szenen hin und her, die Monate vor der Entführung stattfanden, und jenen nur wenige Stunden zuvor. Die Jungs trinken und zechen. Sie fummeln im Dunkeln mit Mädchen herum. Sie sehen aus der Ferne zu, wie ihr Priesterschulleiter eine Prostituierte abholt. Sie umgehen leicht die Regeln ihrer unaufmerksamen Eltern. Sie lernen. Sie sprechen über einen Freund, der gerade aus dem Gefängnis entlassen wurde. Pik spielt mit einem Schwert und hält es seiner schlafenden Mutter an die Kehle. Gianni feuert eine Schrotflinte ab und jagt mit seinem Vater einen Fasan, der ihm rät, kaltblütig und rücksichtslos zu sein. Angelo und Gianni freunden sich mit zwei Mädchen an, Donatella (Benedetta Porcaroli) und Rosaria (Federica Torchetti), und bringen sie in eine abgelegene Villa, wo die Jungs den Mädchen eine Waffe an den Kopf halten und eine gottlose Zeit damit verbringen, sie physisch und psychisch zu misshandeln .
An welche Filme wird es dich erinnern?: Die Katholische Schule bietet etwas von dem Futter einer Coming-of-Age-Geschichte wie Gesellschaft der toten Dichter mit dem immersiven Zeitdrama-Feeling von Haus Gucci gekreuzt mit den Memoiren von David Chase aus den 70er Jahren Nicht verblassen – und am Ende nimmt der Film eine drastische Wendung und steht im Schatten von Michael Haneke.
Packer gegen Falken online kostenlos anschauen
Sehenswerte Leistung: In begrenzter Leinwandzeit und obwohl er mit einer stark unterentwickelten Figur feststeckt, findet Porcaroli in Donatellas Trauma einen ausdrucksstarken, nonverbalen dramatischen Halt.
Denkwürdiger Dialog: Edos Off-Kommentar: „Die drei Säulen unserer Erziehung waren Überzeugung, Drohung und Bestrafung.“
Geschlecht und Haut: Vollständige frontale Nacktheit in ausgedehnten Szenen mit gelegentlich drastischen sexuellen Übergriffen.
Unsere Stellungnahme: Da ist eine Szene drin Die Katholische Schule wo unsere Gruppe von Jungen – Psychos, brave Kinder, Zuschauer und Gemobbte gleichermaßen – vor einem klassischen Gemälde, das Christus darstellt, der von sechs Männern geschlagen wird, einer Lektion über Moral unterzogen wird. Ihr Lehrer beschäftigt sich mit seinen Schülern, die alle einer Reihe von zirkulären, logischen Hin- und Her-Paraden und Ausweichmanövern folgen, die Christus und die Angreifer auf die gleiche moralische Grundlage stellen. Und dann, so deutet der Film lautstark an, fragen wir uns, warum einige dieser jungen Männer abscheuliche Gewaltverbrechen begehen könnten.
Also ist die Religion schuld. Und die Schuld der Eltern. Und das Geld ist schuld. Und die Schule ist schuld. Und die Gesellschaft ist schuld. Und, um weiter zu gehen, die Schuld der Heuchelei. Gehen wir noch weiter: Gott ist schuld! Lausiger Gott – erschafft immer Menschen, die schreckliche, schreckliche Dinge tun.
Doch indem ich so extrapoliere (natürlich mit einem Augenzwinkern), verleihe ich dem Film eine Klarheit, die ihm fehlt. Die Art und Weise, wie es die weitläufige Besetzung von Charakteren vorstellt, ist schlampig und verwirrend, und es trübt das Verfahren weiter mit seinem sinnlosen narrativen Zeitsprung. Immer wieder weicht er von Edos Standpunkt ab, und es wird schnell klar, dass die großen Aussagen in der Erzählung ein Klebstoff sind, der auf die vielen beweglichen Teile des Films aufgetragen wird, die jeden Moment auseinander zu springen drohen. Einige der Mini-Bogen-Nebenhandlungen dienen dazu, ein Porträt einer Gemeinschaft zu bereichern, die auf Exklusivität und Dysfunktion aufgebaut ist, was in einer Miniserie mit 10 Folgen gut wäre, aber in einem Feature belanglos ist – selbst Edo, unser Erzähler, fühlt sich wie ein überaus schneidbarer an verkümmertes Anhängsel in einem Film, der wirklich mehr hochwertige Bildschirmzeit für weniger Charaktere verbrauchen könnte.
Wie zum Beispiel die Opfer des Verbrechens. Porcaroli und Torchetti werden nackt ausgezogen und in einem ausgedehnten Finale, das ins Ausbeutungsgebiet abdriftet, Schrecken ausgesetzt. Was als Nostalgiestück mit einem Hauch von Dunkelheit begann, wird Lustige Spiele , aber ohne die düstere Faszination, die Haneke beim Publikum auslöst (jedenfalls, die bis zum Ende durchhalten können). Es ist ein Moment drin Die Katholische Schule wo ein Student ermahnt wird, eine Zeitung abgegeben zu haben, in der Adolf Hitler gelobt wird, und es beschwört die Stimmung des aufkeimenden Faschismus herauf, die wir in Hanekes düsterer Coming-of-Age-Fiktion gesehen haben Das weiße Band . Hanekes Filme stürmen mit sengender, unaufhaltsamer Unvermeidlichkeit voran. Die Katholische Schule rollt und stottert und stockt, gibt sich wie eine kühne Aussage, liefert aber letztendlich nur verworrene Implikationen darüber, warum schlechte Menschen schlechte Dinge tun.
Unser Aufruf: ÜBERSPRING ES. Die Katholische Schule ist eine seltsame Mischung aus immersivem Historienstück und geschmackloser Ausbeutung. Es hat große Ambitionen, kann sie aber nicht annähernd erfüllen.
John Serba ist ein freiberuflicher Autor und Filmkritiker aus Grand Rapids, Michigan. Lesen Sie mehr über seine Arbeit unter johnserbaatlarge.com .